甘乃夏空間-阿育吠陀生活藝‪術‬ Ganesha Space

這一集我們將與大家分享經過十多年，再重回瓦納納西過濕婆神節的經驗與感受，帶大家一起來體驗光之城市瓦納納西的改變。 ॐ本集故事： ● 重返瓦納納西的感受 ● 瓦納納西的改變計劃 ● 濕婆神節的盛況 ● 瓦納納西的歷史 ● 瓦納納西的救贖旅館 ● 恆河的故事 FB:https://www.facebook.com/Ganeshaspace IG:https://www.instagram.com/ganeshaspace/ WED:https://ganeshaspace.com YOUTUBE:https://www.youtube.com/channel/UCvBuMYzm4hnX8k3_p19OUHA #甘乃夏空間 #阿育吠陀生活藝術在花蓮 #ayurveda #ganeshspace #ayurvedataiwan #Varanasi --Hosting provided by SoundOn

這首讚美詩的象徵是集體犧牲。它的主題是透過飲用不朽之酒蘇摩來增長Indra因陀羅的力量和喜悅，以及隨之而來的人類的啟發，從而消除他內在知識的障礙，並達到最高的光彩。 供奉蘇摩來祈求光明心靈大師因陀羅以增加光明。蘇摩是什麼？彷彿它本身就是不朽的物質，它是神聖阿南達的形象，極樂的原則，在吠陀概念中，它是從阿南達中得出的，人存在這種精神就存在。 (本集Satsang時間2024.05.060 ) FB:https://www.facebook.com/Ganeshaspace IG:https://www.instagram.com/ganeshaspace/ WED:https://ganeshaspace.com YOUTUBE:https://www.youtube.com/channel/UCvBuMYzm4hnX8k3_p19OUHA #甘乃夏空間 #阿育吠陀生活藝術在花蓮 #ayurveda #ganeshspace #ayurvedataiwan #Satsang --Hosting provided by SoundOn

薩拉斯瓦蒂女神是印度教知識、音樂、流水、豐富和財富、藝術、言語、智慧和學習女神。她與女神拉克什米和帕爾瓦蒂一樣是特里黛維女神之一，她是一位泛印度神，也受到耆那教和佛教的尊崇。 從吠陀到現代，她一直是一位重要的女神。已知最早提及薩拉斯瓦蒂作為女神的是《梨俱吠陀》，她通常被描繪成有四隻手臂（持有四個符號：一本書、一串念珠、一個水壺和一種稱為維納琴的樂器）。 當我們知道薩拉斯瓦蒂就是我們稱之為靈感的真理力量時，來自真理的靈感透過消除所有虛假而淨化，因為根據印度觀念，所有罪惡都只是虛假、錯誤激發的情感、錯誤指導的意志和行動。真理作為一道光、一種聲音來到我們身邊，迫使我們改變思想，對我們自己和周圍的一切產生新的洞察力。 思想的真理創造了視覺的真理，視覺的真理在我們體內形成了存在的真理，而從存在的真理自然地流出了情感、意志和行動的真理。 這確實是吠陀經的中心概念。 靈感的薩拉斯瓦蒂，她充滿了光輝和豐富的思想實質。 她堅持犧牲，透過喚醒凡人的意識，將凡人的活動獻給神，使其根據真理呈現出正確的情感狀態和正確的思想運動，她從中傾注了自己的啟迪，並透過推動真理的崛起根據吠陀聖人的說法，這些真理將生命和存在從虛假、軟弱和限制中解放出來，並為其打開了至高幸福的大門。 (本集Satsang時間2024.1.31，停了一段時間的Satsang，將在五月開始再和大家一起晨間的Satsang時光 ) FB:https://www.facebook.com/Ganeshaspace IG:https://www.instagram.com/ganeshaspace/ WED:https://ganeshaspace.com YOUTUBE:https://www.youtube.com/channel/UCvBuMYzm4hnX8k3_p19OUHA #甘乃夏空間 #阿育吠陀生活藝術在花蓮 #ayurveda #ganeshspace #ayurvedataiwan #Satsang --Hosting provided by SoundOn

在本首讚美詩中，我們再次發現了與前面第一首讚美詩相同的指導思想。 人類逐漸完善的心智朝著圓滿和目標而努力，而這一切都基於吠陀的超心智或真理意識的核心概念。 在前一首讚美詩中，這僅被描述為犧牲的目的和阿格尼的特色工作。 第二首讚美詩顯示因陀羅和風神、米特拉和伐樓那透過阿南達的力量和真理的不斷增長為人類的普通心態所做的準備工作。 (本集Satsang時間2024.1.22) FB:https://www.facebook.com/Ganeshaspace IG:https://www.instagram.com/ganeshaspace/ WED:https://ganeshaspace.com YOUTUBE:https://www.youtube.com/channel/UCvBuMYzm4hnX8k3_p19OUHA #甘乃夏空間 #阿育吠陀生活藝術在花蓮 #ayurveda #ganeshspace #ayurvedataiwan #Satsang --Hosting provided by SoundOn

這首讚歌主要是在告訴我們，普遍的生命就像一個巨大的犧牲。 儘管我們心中懷抱著神的形象，但我們仍懷念他可見的形象，渴望神有形的身體，這種嚮往就是普世生命的深刻意義。當我們陷入有限和不真實的絞索中，地球自然不確定是否可以獲得無限存在的希望，無限的意識力量和無量的極樂意識。如果可以，要通過什麼方法得到無限？ 犧牲是手段，犧牲意味著投降和自焚。 (本集Satsang時間2024.1.15) FB:https://www.facebook.com/Ganeshaspace IG:https://www.instagram.com/ganeshaspace/ WED:https://ganeshaspace.com YOUTUBE:https://www.youtube.com/channel/UCvBuMYzm4hnX8k3_p19OUHA #甘乃夏空間 #阿育吠陀生活藝術在花蓮 #ayurveda #ganeshspace #ayurvedataiwan #satsang --Hosting provided by SoundOn

我們已基本上了解:10卷《梨俱吠陀》的絕大部分篇幅, 除了用來闡述吠陀創世神話外,還相當充分地用於反映印度遠古社會,特別是吠陀時期的社會現實的方方面面。因此,如果把 《梨俱吠陀》創世神話的紗罩移去,便即發現隱蓄在神話內核的吠 陀智者的智慧閃光。 (本集Satsang時間2024.1.8) ॐ本集故事： ●關於宇宙本原問題 ●關於設想的「神」及其「不死」的特徵問題。 ●關於吠陀仙人的辯證思維科學問題。 ●關於manas(識)的問題。 FB:https://www.facebook.com/Ganeshaspace IG:https://www.instagram.com/ganeshaspace/ WED:https://ganeshaspace.com YOUTUBE:https://www.youtube.com/channel/UCvBuMYzm4hnX8k3_p19OUHA #甘乃夏空間 #阿育吠陀生活藝術在花蓮 #ayurveda #ganeshspace #ayurvedataiwan #Satsang #RigVeda --Hosting provided by SoundOn