边角‪聊‬ 边角聊Leftover

币圈有风险，进入需谨慎（个人最好是不要）。本期主播带大家走近金融世界的狂野西部——币圈，看看那些年，币圈爆的雷。在节目里，主播会向大家解释庞氏骗局如何做到600亿美元的规模；“新加坡之光”的明星对冲基金为何会轰然崩塌；球星站台的科技独角兽沦为诈骗工具；以及某地黑客又怎样在黑暗中接近猎物、偷走钱财。此外，本期节目中Lambda还会分享自己变身“大空头”的来龙去脉，他又是成功预测“滚滚雷声”并“成功”做空的经历。
《边角聊》是一档跨界的谈话类播客节目，希望从“边角”出发探寻“本质”，让“闲聊”变得“有料”。欢迎在各大播客平台搜索“边角聊”订阅收听。另外，我们已经开通了“赞赏”功能。有兴趣的听友不妨通过赞赏的方式支持我们继续更新，谢谢大家！

因4月1日以色列轰炸了伊朗驻叙利亚使馆，炸死了7名伊朗军事人员，4月14日伊朗决定对以色列进行报复性打击。在以色列访学的夏丽丽和作为访客的主播伯樵，两人一起经历了这轮“打击”。身在其中的他们，对这次事件有着怎样的感受？是大受震撼，还是东线无战事？
而2023年10月8日晚，就在哈马斯导弹攻击以色列的第二天，夏丽丽老师飞抵了以色列的本·古里安机场。初到耶路撒冷的她，对特殊时期的以色列有着怎样的感知？以色列人如何看待这场袭击？听警报、躲防空洞到底是怎样的体验？而在这次事件中受伤的中国劳工又如何？敬请收听本期《边角聊》。
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-本期参与者-
夏丽丽（青年学者）
伯樵（微博：伯樵Jr）
-时间轴-
00:50 在以色列录制节目 
02:44 本次伊以冲突的背景介绍 
03:53 免责声明
05:44 作为一个留学生，如何应对空袭
07:20 Google Map在叙以边境会失灵，定位会在贝鲁特？
10:15 一场事先张扬的空袭
15:22 报复行动第二天，阿拉伯人的超市营业照常
18:13 在现场？东线无战事
18:46 回顾2023年10月8日赴以的前前后后
24:46 “这里的安全完全没有问题！”
34:30 黑车司机在战争时期还出来拉活
37:05 宿舍旁边就是清真寺
38:03 第一次躲防空洞
40:45 战争期间超市也照开？耶路撒冷也有网购app？
42:21 圣城初印象
43:55 战争中的学校还会开学吗？
47:23 对同情哈马斯的言论零容忍vs.对种族歧视说不
49:40 受伤的中国劳工
53:19 一个中国留学生好人
-音乐/素材-
《边角聊》主题曲
Bob Dylan - Knockin' On Heaven's Door
-制作-
剪辑制作：伯樵、沙青青（另感谢刘三菜的技术支持）
节目统筹：伯樵
发布运营：肖文杰、Lambda  aka  码农 
Logo设计：华盛
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小红书：边角聊
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《三体》讲述了一个令人不安的“农场主假说”故事。故事假想火鸡中的科学家通过观察农场主投食现象总结出一条伟大的宇宙规律，并在宣布规律的感恩节当天被农场主捉去杀了。随着《三体》小说的影视化，农场主假说也激发出更多人心中的困惑和不安。不过和《三体》小说传达的恐怖色彩不同，近代科学正是在有神论的环境下诞生的。本期节目将藉由农场主假说，聊一些近代科学与宗教之间的细节，以期打破这一话题下非此即彼、二元对立的简单叙事。
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-本期参与者-
姜源 aka 小P（知乎：姜源）
郑诗亮（微博：PomBom，豆瓣：PomBom）
沙青青（微信公众号：13号埋立地、小红书：Sha-13号埋立地）
-时间轴-
2:50 借由剧版《三体》的演绎，农场主假说激发了大家心中的困惑
6:00 实验数据不符合预期是场灾难？不！异常数据是新论文和经费来源！
7:00 近代科学家相信上帝这个更厉害的“农场主”
9:40 就算我们是火鸡科学家，我们还能搞科学
14:10 最早提出农场主假说的罗素，目的是批评粗糙的归纳主义
16:50 经验观察受限于既有的科学理论以及科学家所处的文化观念和世界图景
20:30 比农场主假说更流行的比喻：钟表与钟表匠之喻
25:10 目的因与动力因：怎么又是你，亚里士多德？
27:50 随近代科学的发展，对目的的研究被对动力的研究所取代
30:10 目的论不仅是抽象玄奥的哲学理论，也会影响社会和政治实践
31:20 反目的论的演化理论
36:30 古生物家也可能是创造论者？
41:50 自然是一个“盲目的钟表匠”
46:45 牛顿心中的蹩脚钟表匠和莱布尼茨心中的完美钟表匠
48:40 符合理性的上帝和为所欲为的上帝
50:40 波义尔：如果上帝可以随意扭曲物理学规则，我们该怎么办呢？
58:35 牛顿如何用上帝来解决时空均匀的问题
62:10 科幻小说可以激发我们对科学的想象
63:40 荐书时间到了：张卜天、理查德·道金斯、维特根斯坦和徐英瑾
-延伸资料-
《圣经、新教与自然科学的兴起》， [澳]彼得·哈里森，张卜天译，2019；
《盲眼钟表匠》，[英] 理查德·道金斯，王道还译，中信出版社，2016；
《科学与宗教：二十一世纪的对话——英美四名家复旦演讲集》，［美］梅尔威利·斯图尔特主编，徐英瑾译，复旦大学出版社，2008。
-音乐/素材-
Opening Theme: Tokyo Dock（Feat.边角聊），作曲：刘三菜（喧哗上等Radio）
M. Uccellini (1603/1610-1680) - La Bergamasca by Musica Glorifica
-制作-
剪辑制作：沙青青
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任何屡禁不止的事物，或许都切中了一些人性的规律——“黄牛”就是其中之一。从1949年前的司法黄牛，到改革开放初期的“打桩模子”，再到我们现在熟悉的，活跃在各种限量款产品发售现场的排队大军，黄牛的身影从未消散。有的人对黄牛深恶痛绝，因为他们制造短缺、哄抬价格；有的人则把黄牛视为一种管用的特殊服务。本期节目，我们邀请在第66期为我们揭秘奥特莱斯行业的嘉宾李大脏老师火线返场，带我们潜入这片零售业的深水区。
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-本期参与者-
特邀嘉宾：“李大脏”（零售业百战老兵）
肖文杰（即刻：tiller）
沙青青（微信公众号：13号埋立地、小红书：Sha-13号埋立地）
-时间轴-
01:00 火线返场李老师
03:10 让小p老师震惊的排队人流
05:38 迪士尼乐园的保安让李老师想起山手线的工作人员
07:30 黄牛的本质：供需关系下的Consulting？
10:19 黄牛为什么叫黄牛？
12:21 前几年的黄牛热门标的
18:18 技术流黄牛会直接攻破小程序
21:20 黄牛的势力划分
25:22 品牌方对黄牛：当你凝视深渊的时候，深渊也在凝视你
30:28 零售品牌的一大SAAS需求：防黄牛
32:08 品牌方为什么自己不赚这个钱？
34:24 日本威士忌的价格飙升
38:24 品牌方也不是铁板一块
44:24 下水道之后的下水道
46:18 谍海轶闻之黄牛江湖
51:47 零售业员工因为黄牛遭到的无妄之灾
54:06 黄牛是中国特色吗？
57:34 东京都曾有政府职员因为当黄牛被警视厅逮捕
62:20 质疑黄牛，理解黄牛……成为黄牛？
64:52 影响民生的非法黄牛行为还是要坚决打击
-音乐/素材-
Opening Theme: Tokyo Dock（Feat.边角聊），作曲：刘三菜（喧哗上等Radio）
Redbone - Come and Get Your Love
-制作-
剪辑制作：沙青青
节目统筹：伯樵
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本期付费节目已在小宇宙App上线，欢迎收听，以下为本期节目的文案介绍：
“内卷”是近五年来公共舆论场中最为时髦的概念。似乎每一个人都会在某个时刻，发现内心最薄弱的地方被“内卷”这个词狠狠击中，也都会在对“内卷”的不断讨论和使用之中一浇胸中块垒，倾吐自己的忧郁与焦虑。而这个概念的含义则在广泛传播的过程中逐渐暧昧不清、难以捉摸。本期节目，我们将先梳理“内卷”一词的学术发展脉络，解释这一概念试图描述和回应的社会现象和问题，再讨论它在大众传播语境中的流变，最后聊聊我们作为普通人如何直面以“内卷”为名的一系列问题并努力克服它们。
提醒诸位：一、本期节目为本播客有史以来之最，时长达两小时之久，不过还请放心，对话和辩论的形式会使它没有那么无聊；二、其中涉及的各种学术概念、理论，我们除了在节目中加以评述，同时在文案中交代了出处，谨供诸位参考；三、虽然我们尽量对“内卷”从学术源流到大众传播各方面都加以梳理，也一定难免存在不尽不实、挂一漏万之处，欢迎大家批评指正，也同样欢迎诸位留言评论，贡献自己的生活经验和感受。
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郑诗亮（微博：PomBom，豆瓣：PomBom）
肖文杰（即刻：tiller）
姜源 aka 小P（知乎：姜源）
-时间轴-
2:50 “内卷“学术发展历史和概念流变速览：从戈登威泽、到格尔茨，再到到黄宗智和项飙
8:30 内卷概念回应了每个人心中不同的关切，也来自于不同的学术研究传统
10:30 内卷概念的第一站：格尔茨对印尼农业中水稻种植模式的总结
15:00 内卷的史前史：“量变多于质变”的巴洛克艺术
17:55 徐英瑾教授对印尼稻作农业内卷概念的总结
23:30 内卷概念的第二站：黄宗智对中国传统农业社会的总结
26:20 洞见还是误读，黄宗智认为机械化农业仍然可能是内卷的农业社会
34:00 内卷理论走红的背后：一味可以解释各种中国问题的万应丹？
39:20 内卷的另一副面目：勤勉革命
42:10 小p：内卷是一个事后论英雄的坏概念
45:10 破解内卷的最简单手段是黑死病？
50:10 小p：当我们在理解发展问题时，要刺穿内卷这层面纱；郑诗亮：“内卷”概念能够对特定现象作出描述，本身就是一种价值
56:40内卷不仅是一种经济现象，还是一种影响个人行为和思维的文化观念
60:00内卷这一学术概念如何在大众舆论中走红
61:40 内卷与养蛊大学
66:35 项飙：你我置身于不允许退出的白热化竞争
68:30 内卷从三个月大的宝宝抓起
74:10 小p：项飙的问题更恶劣，他用高超的文学修辞隐藏了背后社会分配问题
77:30 郑诗亮：一聊内卷就归结到公平这种宏大的结构性问题也是一种偷懒，学者同样需要回应每个个体内心的痛苦和焦虑，两者同等重要并不相互倾轧
84:30 经济增长放缓激化了内卷和焦虑
88:40 内卷是中产阶级特有的困境吗？ 
95:30 一个奇怪的悖论：中

古典学，多么高高在上！古往今来，多少小说散文、演说致辞引用古希腊罗马的名人名言，尽皆来源于此。古典学，多么充满争议！洋人膜拜了这么多年的祖宗，“真假都是问题”。听完上期节目我们对伪史论的讨（pī）论（pàn），各位听友不妨来听一听本期我们对古典学的介（ān）绍（lì）。请不要担心听不懂，今儿个咱不讲玄的，不弄虚的，就唤作个“趣解古典学”，有分教：
爱听武来战争史，爱听文来说神仙；
爱溯源头讲考古，爱辨真假聊文献；
入门读物列一二，漫画影视看百遍；
不谈洛布万千卷，只说趣闻扯闲篇。
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郑诗亮（微博：PomBom，豆瓣：PomBom）
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雪莱（微博：来一桶老坛雪菜面，豆瓣：雪莱）
-时间轴-
01:10 管杀也管埋：批完伪史论，分享业余爱好者对古典学的兴趣
02:20 雪莱：贝塔斯曼书友会的精美图册和亚里士多德的古怪问题
05:00 小p：就爱荷马史诗里的打打杀杀
07:30 郑诗亮：施瓦布的古希腊神话传说和医学生用拉丁文课本
09:48 古典学是什么？推荐《希腊史研究入门》与《西方古典学研究入门》
17:00 西方现在一直批判古典学，但“要用古典精神直面现代世界”
21:18 《高达》《寄生兽》作者也有古典学漫画力作
23:43 “尺度超大”的美剧也可以是一条接近古典学的门径
25:10 古希腊罗马的电影总有些刻板印象
29:53 古希腊老百姓到底是啥样的？去看阿里斯托芬！
36:48 庞贝古城：罗马人的“私人文件夹”被开盒了
38:40 从古希腊神话来理解当时的城邦制度和社会生活
42:18 入坑古希腊神话，别纠结学术，别看《神谱》，要看“人”
49:40 温克尔曼错了！古希腊人就爱俗气审美
53:27 著名的米诺斯和特洛伊考古挖掘，都是错误示范
61:04 《西游记》、荷马史诗都能是史料，看你怎么用
64:00 小p挖坑了！古希腊人不知道什么是蓝色？
66:30 放下“证史”情结，尊重“考古”命运
69:30 古典世界当时的文献到底有多少？怎么流传下来的？
77:00 “学者”罗念生和“文人”周作人都可以让我们亲近古希腊的作品
80:50 “古希腊文献在中世纪消亡、阿拉伯人帮助欧洲人重新发现古希腊文明”是错的？（注：雪莱强调的是柏拉图的著作在各个历史时期都有相应文献，不否认柏拉图著作也有散佚）
83:10 从平民视角出发，把古典作品“读厚”
87:22 B站的有用古典学资源，拉丁文的小熊维尼、哈利波特、霍比特人
-音乐/素材-
Opening Theme: Tokyo Dock（Feat.边角聊），作曲：刘三菜（喧哗上等Radio）
《塞基洛斯的墓志铭》，演奏、演唱：Aphrodite Patoulidou & Theo Koumartz
-延伸资料-
人文社科类——
《希腊的诞生：灿烂的古典文明》，[法]Pierre Leveaue著，王鹏、陈祚敏译，上海书店出版社，1998；
《罗马考古：永恒之城重现》，[法]Claue Moatti著，郑克鲁译，上海书店出版社，1998；
《希腊神话与传说