林栖品读《诗经》(国风篇) 听林栖
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限量版图书签名花絮
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196《豳风•狼跋》君子不忧不惧
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主讲人:林栖
逐篇逐句逐字,结合历史、哲学、心理学、电影等,多学科多角度品读《诗经》。
第一辑《诗经•国风篇》共196期。
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本集概览:
品读[国风•豳风•狼跋]
* 处境困窘,进退两难
* 泰然稳重,不失其德
* 君子不忧不惧
图片来自小露
[国风•豳风•狼跋]
狼跋其胡,载疐其尾。公孙硕肤,赤舄几几。
狼疐其尾,载跋其胡。公孙硕肤,德音不瑕?
▷跋(bá):践,踩。
▷胡:老狼颈项下的垂肉。
▷载(zài):则,且。
▷疐(zhì):同“踬”,脚踩,绊倒。
▷公孙:国君的子孙。
▷硕肤:大腹便便貌。
▷赤舄(xì):赤色鞋,贵族所穿。
▷几几:走路姿态泰然稳重。
▷德音:好名声。
▷不瑕:无瑕疵,无过错。
“胡,颔下悬肉也。”—【宋】朱熹《诗集传》
【大白话】
胡,指脖颈下的垂肉。
“赤舄,人君之盛屦也。”—【汉】毛亨《毛诗》
【大白话】
赤舄,指古代贵族所穿的华丽鞋子。
“舄有三等,赤舄为上。冕服之舄,则诸侯与王同。”—【汉】郑玄
【大白话】
赤舄,即古代贵族所穿的华美礼鞋。根据颜色和装饰的不同分三个等级,其中最高等级的就是红色的“赤舄”,它是诸侯和周天子配合冕服所穿的礼鞋。
“君子不忧不惧。”—《论语》
【大白话】
真正的君子,其内心没有忧虑和恐惧。 -
195《豳风•九罭》(二)藏衣留客,殷切至极
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主讲人:林栖
逐篇逐句逐字,结合历史、哲学、心理学、电影等,多学科多角度品读《诗经》。
第一辑《诗经•国风篇》共196期。
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本集概览:
品读[国风•豳风•九罭]
* 鸿鹄受困,归而无所
* 极力挽留,难舍难离
* 截镫留鞭,取辖投井
* 美周公之说
图片来自小露
[国风•豳风•九罭]
九罭之鱼,鳟鲂。我觏之子,衮衣绣裳。
鸿飞遵渚,公归无所,於女信处。
鸿飞遵陆,公归不复,於女信宿。
是以有衮衣兮,无以我公归兮,无使我心悲兮。
▷遵渚:沿着沙洲。
▷女(rǔ):汝。你。
▷信处:再住一夜称信;处,住宿。
▷信宿:同“信处”。
▷有:持有、留下。
▷无以:不要让。
“夫鸿飞在天乃其常,然时而遵渚遵陆,特其暂耳。”—【清】方玉润《诗经原始》
【大白话】
鸿鹄这样志向高远的鸟儿,它真正应该飞翔的地方在浩瀚无垠的蓝天,而如今却只能在水中小洲和陆地这种低处飞行,这其实并非是鸿鹄真正所应该在的地方。
“无与公归之道也。”—【汉】毛亨《毛诗》
【大白话】
这是诗人不让贵客离开的方法。
【知识拓展】
▷截镫留鞭
对离职官吏表示挽留惜别的套语。出自唐冯贽《云仙杂记·截镫留鞭》:“姚崇牧荆州,受代日,阖境民泣,抚马首截镫留鞭,以表瞻恋”。
▷取辖投井
比喻挽留客人极坚决。出自《汉书·陈遵传》:“汉哀帝时,遵为校尉,居长安中。遵嗜酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中。虽有急,终不得去”。
下期预告
《豳风•狼跋》君子不忧不惧
《狼跋》是一首非常短小的赞美诗。狼在古人眼中代表勇敢,而且因为狼都成群出没,所以也代表一种团队精神和忠诚特质。 -
194《豳风•九罭》(一)龙袍在身,贵客何人?
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主讲人:林栖
逐篇逐句逐字,结合历史、哲学、心理学、电影等,多学科多角度品读《诗经》。
第一辑《诗经•国风篇》共196期。
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本集概览:
品读[国风•豳风•九罭]
* 贵客临门,何其幸运
* 何贵之有,衮衣龙袍
图片来自小露
[国风•豳风•九罭]
九罭之鱼,鳟鲂。我觏之子,衮衣绣裳。
鸿飞遵渚,公归无所,於女信处。
鸿飞遵陆,公归不复,於女信宿。
是以有衮衣兮,无以我公归兮,无使我心悲兮。
▷九罭(yù):网眼较小的渔网。九,虚数,表示网眼很多。
▷鳟鲂:鱼的两个种类。
▷觏(gòu):碰见。
▷衮(gǔn)衣:古时礼服,一般为君主或高级官员所穿。
“鳟鲂是大鱼,处九罭之小网,非其宜。”—【唐】孔颖达
【大白话】
九罭小网原本只适合捕捉小鱼小虾,结果却捕到“鳟鲂”这样的大鱼。
“天子之龙,一升一降,上公但有降龙,以龙首卷然。”—【宋】朱熹《诗集传》
【大白话】
天子的衮服上面的龙有两条,一升一降,一条向上冲天,一条下降入地,而上公这类高级贵族官员的衮服只有一条降龙,龙是蜷曲形的盘龙。
【知识拓展】
▷十二章纹
十二章纹,又称十二章、十二文章,是中国帝制时代的服饰等级标志,帝王及高级官员礼服上绘绣的十二种纹饰,分别为日、月、星辰、群山、龙、华虫(有时候分花和鸟两个章)、宗彝(南宋以前就是一只老虎一只猴子)、藻、火、粉米(晋朝以前是粉和米两个章)、黼、黻等,通称“十二章”。
十二章内涵丰富:日、月、星辰,取其照临之意;山,取其稳重、镇定之意;龙,取其神异、变幻之意;华虫,美丽花朵和虫羽毛五色,甚美,取其有文彩之意;宗彝,取供奉、孝养之意;藻,取其洁净之意;火,取其明亮之意;粉米,取粉和米有所养之意;黼,取割断、果断之意;黻,取其辨别、明察、背恶向善之意。十二章纹的起源可追溯到舜帝时期。后世沿用成为历代帝王的服章制度,一直沿用到近代袁世凯复辟帝制为止。十二章为章服之始,以下又衍生出九章、七章、五章、三章之别,按品位递减。例如明代服制规定:天子十二章,皇太子、亲王、世子俱九章。
十二章纹图
下期预告
《豳风•九罭》(二)藏衣留客,殷切至极
如此尊贵的客人,诗人十分想要挽留他,那么诗人是怎样挽留对方的呢?这位贵客又是何人呢?且听林栖下回分解。