好哲凳|藝術思辨坐著聊 國家兩廳院
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- Society & Culture
由「哲學雞蛋糕」腦闆朱家安主持,每集邀請來自不同領域的藝術家、講師,討論有趣的命題。世界上其實沒有標準答案,從各自豐富的人生經驗,在對話中激盪出火花。
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身為翻譯,我容易嗎我?ft. 手語翻譯 蕭匡宇、口述影像 趙又慈、中英口譯 錢佳緯(下)
上集談到了許多技術面,本集依舊是手語翻譯 蕭匡宇、口述影像專家 趙又慈以及中英口譯 錢佳緯,三位厲害的老師,要繼續來大聊他們多年的實戰經驗,顛覆你對翻譯的想像!
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目標是讓我們擁有類似的體驗
「諧音梗」超為難翻譯
為什麼手語翻譯員不能戴口罩?
遇到外文怎麼轉手語?
口語影像一分鐘,前置作業一小時!
先感知才有認知
連「魔神仔」都能翻譯?
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身為翻譯,我容易嗎我?ft. 手語翻譯 蕭匡宇、口述影像 趙又慈、中英口譯 錢佳緯(上)
原來翻譯不只一種!口譯、手語翻譯、口述影像,這些都是為了讓視障和聽障朋友而存在。如果沒有了這些翻譯,他們可能就無法融入劇場!翻譯不僅是語言轉換,更是一種教學的過程。本集我們邀請了三位老師,來分享專業工作中值得注意的眉角以及有趣的地方!
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翻譯才不是看(聽)見什麼說什麼!
口譯通常是中立的,只有XX場合例外?
語言其實模糊又破碎
口述影像≠分享
藉彈簧繩來體驗飛的感覺
視障者最不滿意的服務?!
我們都是幸運的
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【好哲凳LIVE PODCAST特別場】聽眾QA ft. 沈伯洋
本集LIVE PODCAST特別場,匯集了聽眾問題,邀請到現任立委Puma沈伯洋和代班主持人劉文一起來回答!
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國家2.0或3.0的可能性?
國家作為家,流亡者的困境?
資訊戰從個人邏輯開始保衛?
解決貧富差距=解決民粹主義
再多一點愛吧!
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【好哲凳LIVE PODCAST特別場】國家是什麼?國家的邊界可以怎麼界定? ft. 沈伯洋
當問到國家是什麼,你會說人口、政權、領土?還是台派、華派、統派?從《這不是個大使館》這個作品延伸,本集LIVE PODCAST特別場,邀請到現任立委Puma沈伯洋以及中研院研究員劉文作為代班主持人,一起來與我們聊聊——國家,是什麼?
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國家是什麼?
珍奶世家後代反映臺灣身份認同
中華民國vs.臺灣
情緒建造國家!
維持現狀不是一個選項?
路名、司令台打造威權
用First Story激發國族意識
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假如隔壁觀眾是條通媽媽桑?ft. 《華燈初上・沉浸式劇場》導演 吳定謙
沉浸式劇場不再是看一齣逼真的戲,而是穿越時空親臨現場!正統劇場出身的沉浸式導演吳定謙,這集聊了製作面的眉眉角角以及他做為觀眾的震撼體驗,還小爆料了一下自己最害怕被問的問題?
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怎樣算沉浸式?
沉浸式劇場vs.電玩
AR擴增實境養大觀眾胃口?
劇場蓋牆,沉浸式就是在蓋房!
讓觀眾不出戲的神操作
故事的主動選擇將反映真實人生(像心理測驗?)
成為白紙去看戲
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犯罪也有歧視嗎?「社會性死亡」是唯一理想結局嗎?
2023年5月份,臺灣掀起#Mee Too浪潮
許多受害者選擇勇敢站出來,加害者被檢視、譴責
有人認為是社會進步了,終於撕開遮羞布
有人卻說女權主義太高漲,讓人感到焦慮
在#Mee Too之後
受害者的正義得以伸張、加害者「社會性死亡」
這會是最理想的結局嗎?或是有更多可能性?
本集節目邀訪轉型正義和創傷議題專家彭仁郁老師,
用專業角度剖析「性犯罪」跟其他類型的侵害有何不同。
也個別討論在性暴力事件中,
加害者和受害者面臨什麼樣的刻板印象和社會的制約,
他們真正需求和心聲又是什麼,社會能怎麼幫助他們?
1:22「性犯罪」有什麼特別的?什麼是「心理上的身體」破洞了?
2:53談70年代「鄧如雯案例」,當時社會傾向把性侵受害人嫁給加害人
4:45傳統認為男性的性慾本來就「無法控制」,把「侵害」包裝成「浪漫」
8:35「完美的」加害者、受害者應該長什麼樣子?
14:09教導孩子要「小心陌生人」!但很多案件都是「熟識性侵」
17:28當司法無法發揮功能,受害者藉由#Mee Too浪潮講出秘密和委屈
20:17當#Mee Too受害者現身,會冒什麼樣的風險?
26:44關於性暴力,還有哪些思考上的灰色地帶?
30:17#Mee Too事件有結局嗎?社會要怎麼繼續跟加害人相處?
34:54加害者認罪對受害者來說是種修復,希望能得到一個說法
38:39「社會性死亡」帶來什麼副作用?
39:34把性暴力加害者看成「禽獸」,彷彿他們不需要負擔「人類的責任」
本集來賓|
中研院民族所 彭仁郁老師
本集節目由兩廳院製播,雙週更新。
使用音樂|
River Meditation music by audionautix.com
Serenity
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