給孩子的52首詩 好好聽FM
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- Kids & Family
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本單元為孩子們選擇了一系列關於品味生活的古詩,「品味」對孩子們來說會不會太重?其實一點都不會! 簡單的說,從美學、社會學、到經濟學和人類學的概念,「品味」是一系列關於「選擇和喜好」的文化規律。一個人會依據自己的品味來對不同的風格、禮節、言行舉止、消費、甚至藝術品等有所區分和選擇。 如果稍稍留意關於「品味」的社會研究,會發現它總聚焦於人們判斷甚麼是「美」、「好」和「對」的能力,相信這是絕大多數的家長們希望給予孩子的。我期待能從一首首古老的短詩當中,提供孩子們從中思考、學習觀察、並且體會生活的各種滋味。
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王泰偕 吳門竹枝詞·小滿
調劑陰晴作好年,麥寒豆暖兩週旋。
枇杷黃後楊梅紫,正是農家小滿天。
小滿是二十四節氣中的第八個節氣,都發生在每年5月20-22日之間。
這時北方夏熟作物子粒逐漸飽滿,早稻開始結穗(果實),不過還未成熟,台灣中南部的水稻到了抽穗的末期,會越來越熟。
在以前以農為主的時期,小滿的時候雨水夠不夠豐沛,會決定農家一年的收成,所以大家都期待下雨。
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陸游 立夏
我們今天要介紹的是宋代詩人陸游寫的《立夏》這首詩。
赤幟插城扉,東君整駕歸。
泥新巢燕鬧,花盡蜜蜂稀。
槐柳陰初密,簾櫳暑尚微。
日斜湯沐罷,熟練試單衣。
在《周易》裡說,赤是紅色,紅色代表火,屬於南方,對應的就是夏季。紅色的旗子插滿了城內人家的窗扉,代表夏季要來了;東君-就是傳說中的太陽神,祂也代表春天-說太陽神準備駕車歸去,也就是春去夏來了。
立夏時節將熱未熱,可是陸游卻已經拿出夏季的單衣來試穿了呢!
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陸希聲 陽羨雜詠十九首 茗坡
二月山家穀雨天,半坡芳茗露華鮮。
春醒酒病兼消渴,惜取新芽旋摘煎。
你知道春季最後的一個節氣是甚麼嗎?聽過穀雨這個名詞嗎?是的,春季的最後的一個節氣寄是穀雨,也是二十四節氣當中的第六個。穀雨通常是在每年4月19日~21日時,源自古人「谷得雨而生」的生活經驗。
雨生百穀的意思是,這時間正是春耕之後,田裡的秧苗需大量的雨水滋潤,才能使穀物成長茁壯,農民當然都著渴望下雨。
穀雨節氣喝雨前茶,再吃一點當令的香椿食品,那真是一大享受。
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元稹 春分二月中
二氣莫交爭,春分雨處行。雨來看電影,雲過聽雷聲。
山色連天碧,林花向日明。樑間玄鳥語,欲似解人情。
過去的人們沒有照相機、攝影機、更沒有手機,沒辦法用各種視覺影像來證明春天到了,所以最容易表現的方式就是寫詩。我們來聽聽這首唐代詩人元稹寫的[春分二月中],他把春天的細微處說得仔仔細細,再加上常民文化的豎雞子,放風箏等活動,春天真是充滿了生命力。
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范成大 碧瓦
碧瓦樓頭(前)繡幕遮,赤欄橋外綠溪斜。
無風楊柳漫天絮,不雨棠梨滿地花。
古代的官府對於驚蟄節氣的常民文化很重視,在驚蟄之前的三天,就會派人搖著木鐸告訴老百姓說,春雷之後,如果做了一些不合宜的言行舉止,那反倒自己會受災的。在《論語》當中,就有人把孔子比喻成木鐸,也就是我們今天的師鐸獎的「鐸」字,官府用木鐸來提醒百姓,可見得這是一件多麼慎重的事。
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文徵明 拜年
不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。
很多朋友不要求見面,只是希望通過拜貼來問候,因此從早開始我的屋子裡就堆滿了各種名貴的拜貼。
既然大家都這麼做,我也只好隨俗地也去向他人投送拜貼,人們真是有趣啊 ! 只會嫌棄拜年的舉動簡慢,而不會嫌棄這其實只是個空虛的,意義不大的禮節。
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